冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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为什么要提倡义务教育

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宣化上人开示于万佛圣城
一九九二年八月二十八日

    不要入宝山空手而回 

    万佛城是一九七四年买下来的,到七六年接收过来。这个地方很大,可是人很少,为什么叫万佛城?有的人说:「我知道了,将来万佛城可能有一万尊佛在这儿成佛」,不是!人人来到万佛城啊,都有份成佛,将来必定成佛,不是仅仅一万尊佛,那么十万尊、百万尊、千万尊、万万尊、千百亿万尊佛都在这儿成佛。 

    万佛城」是一个总的名称,若分析来讲可以说是恒河沙数。为什么这样说?因为《华严经》上说得明明白白,说「无不从此法界流,无不还归此法界」,所以人到了万佛城,就是入圣流的一份子。无论你善的、恶的、好的、坏的,都有成佛的因。种这个因,将来就会结这个果。 

    凡是到万佛城的,勤力的、躲懒的、好的、坏的,我都拿他们当佛来看。佛经上说得很明白,一切众生都是我们宿世的父母,未来的诸佛。修道人要看每一个人都要这样想,你若能这样想,你能尊重其它的人,也就是成就自己的道业。到这儿的人要认识自己,不要入宝山空手而回。 

    为什么成立义务学校 

    我十五岁读书,读了半年;十六岁读了一年;十七岁读了一年书;读书的时间只有两年半。十八岁时,因为我母亲有病,不能走路,大小便都要人照顾,所以我就辍学了,就没有读书,在家里侍候我的母亲。侍候母亲,那么有多余的时间,我就成立一个义务学校。为什么成立义务学校呢?因为我读书读得晚,我就想:没有钱读书的人,都是家里很困苦艰难的。所以十八岁就在自己的家里成立义务学校。「义务学校」就是不收费,也不收纸、笔、墨的杂费,什么费都不收。我一个人当然不收费就没有钱赚啦!纸、笔、墨我都给预备好。这么样在十八岁那一年,也常常打饿七;这打饿七,有时候是七天,有的时候是十八天,有的时候是三十六天,这么一边教学,还一边打饿七。为什么打饿七呢希望用至诚恳切的心,感应道交,令我母亲的病早一点痊愈。我又想这世界为什么坏的呢?世界坏的原因,就因为这一个「钱」字;这个钱哪,把各行各业都支配得颠颠倒倒。 

    所以那时候,我就义务教学,不要钱。我想,做老师是「为教育而教育」,不是为的钱,不是为的名,不是为的利来教书,所以就愿意提倡这个义务学校。「学生不需要收学费,老师也不要钱」,这样才真见得出老师是为教育而教育,不是为钱而教育。「义务学校」就是这个学生有钱、没有钱,他都可以来读书,免得应该读书的时候,因为没有钱,就不能到学校去。 

    所以现在在万佛城,我想,这个地方这么大,人这么少,若要开办学校是最好的地方,我就试办,要提倡义务教学。这义务教学的老师,绝对不会罢工的。老师为什么要罢工呢?他就因为要求加薪,所以就要罢工。本来老师无论赚多钱,即使你是赚得最少的,也不应该罢工,也不应该争薪水。你是「得天下英才而教育之」,这是培福培慧的地方。若人人愿意做义务老师,我相信他一定尽心竭力,把所怀的抱负和智慧交替给下一代,交替给学生,他无所保留的来传授「孔孟心法」。 

    孔夫子也是义务教学 

    当孔夫子周游列国,也是义务教学。三千多个学生都跟着他吃,都跟着他住,跟着他周游列国,所以他说,自行束修以上。束修,就是送一点点的礼物,并不一定多少,没有价钱的。可以说是有教无类,才能把孔孟学流布到全中国,以及全世界,这都是义务教学所得来的。他凭什么吃、穿、住,因为那时候各国的国王,都知道孔夫子是一个有智慧的人, O 一个大学问家,所以到哪个国家都帮助他,诚意送礼给他。因为他也不浪费,就用这个来养三千弟子,到处都是这样子。乃至于在「陈国绝粮」,没有东西吃,弟子几几乎都饿倒了,他还是那么样来支持着,提倡教学,提倡人读书。这是我们儒教的圣人─孔老夫子,他倡之于前,可是就没有人行之于后了。 

    所以现在啊,这私塾也要钱,学校也要钱,他们都知道「天命之谓钱,率性之谓钱,修道之谓钱,钱也者不可须臾离也」,都念错书了。这是很可悲的一件事。 

    孔老夫子在陈绝粮有一个小小的故事。他叫他门人去向范丹借粮。这个子路就贸贸然地说:「我去!我去借去!」就去了。范丹是个要饭的,但是他要了很多粮米在那儿存着。子路去到那儿向他借,范丹就说了:「我要出个问答,你若能答上,我就借给你;你若答不上,我没有粮借的。」子路就赶快问:「什么问题?我没有答不上的。」范丹说:「世上什么多?什么少?什么欢喜?什么恼?你若能答出这四种的问答,我就借给你米;不然哪,我要的米很辛苦,我不借给你。」子路他很快就答了,说:「世上星星多,月亮少;娶媳妇欢喜,死人恼。」范丹说:「不对!不对!」子路就说:「我这么答,这是再没有这么好的,你怎么说不对呢?你就是不想借米给我嘛!」范丹说:「不是!你的确答得不对。」子路就很不高兴地回去见孔夫子说:「这要饭的,我和他借粮,他不借给,他要我答复他的问题,我答复的是恰到好处,可是他说不对。」孔夫子问他:「什么问题啊?你说一说看!」子路就一五一十地照说了。孔夫子一听,说:「你是答得不对。」子路就说:「范丹说我答得不对,怎么老夫子也说我答得不对,那怎么样答复呢」孔老夫子说:「你这样答复,「世界上小人多,君子少;借的时候欢喜,要的时候就恼。」你再去试试。」子路半信半疑地说:「你这个答复不一定有我那一个好。」孔老夫子说:「你不要管好不好,你回去再试一试,他一定借粮给你。」子路回去就说了:「我对上了你这个问题,我现在有答复了,会对了!」范丹说:「哦!怎么样答复的?」子路就说:「世界上小人多,君子少;借的时候欢喜,要的时候就恼。」范丹说:「啊!你明白这个啦!那好!我借给你,我要的时候,你不要恼。」子路就把粮借回去了,三千门人才不饿死。 

    彻底改革教育的方法 

    那么我们万佛城,是要从这儿彻底改革教育的方法,要培植将来治理国家,给人民谋幸福,给国家谋治安,天下不要这么乱。这乱源就是一个「钱」。乱了,所以才相争,相夺。战争都是因为争这个钱。好像二次大战,德国在世界上,得到很多黄金,这黄金不知有多少。德国被人打败了,这批黄金丢了,不知道跑到什么地方去了。现在德国还和俄国要这黄金,说:「这个黄金是我的,你不能抢去啊!」现在这个争执还是很大的。 

    所以我们做老师的,能把金钱看淡了,能来义务教学,这是空前没有的,可是不能说绝后。因为我们现在提倡义务学校,将来造就人才,也要这么清廉,这么廉洁,这么样做事不求报酬。所以我说:「这世界坏,教育人士要负一部份责任,其余的就是这个宗教人士,还有国家政府人员,以及家里头也要负一部份责任。因为都不负责任,都是火烧眉毛顾眼前,有钱就享受。因为这样子,所以把世界搞得乱七八糟,落花流水,人人在那儿作战;家与家战,国与国战,乃至世界都成了一个大战场,大火坑,把人类都杀光了,死光了。我鉴于有这种情事,所以提倡义务教育。」 

 
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